Claude Levi Strauss

Voir le sujet précédent Voir le sujet suivant Aller en bas

Claude Levi Strauss

Message  Admin le Mer 4 Nov - 7:18

Dans la nuit de samedi à dimanche, l'ethnologue français, auteur de Tristes tropiques et des Structures élémentaires de la parenté est mort à près de 101 ans. Ses obsèques ont déjà eu lieu à Lignerolles (Côte d'Or). C'était un mélomane fan d'opéra*.

* lire à ce sujet:
http://www.lefigaro.fr/livres/2008/05/15/03005-20080515ARTFIG00482-la-musique-au-cur-de-sa-pensee.php

Sa biographie sur le site de l'académie française:
http://www.academie-francaise.fr/immortels/base/academiciens/fiche.asp?param=647





Dernière édition par Admin le Dim 7 Fév - 11:31, édité 2 fois
avatar
Admin
Admin

Messages : 269
Date d'inscription : 18/03/2008

Voir le profil de l'utilisateur http://opalescences.forumn.org

Revenir en haut Aller en bas

Les Leçons d’un ethnologue

Message  Jean-Paul le Mer 4 Nov - 7:47

« La population mondiale comptait à ma naissance 1,5 milliard d’habitants. Quand j’entrai dans la vie active, vers 1930, ce nombre s’élevait à 2 milliards. Il est de 6 milliards aujourd’hui, et il atteindra 9 milliards dans quelques décennies, à croire les prévisions des démographes. Ils nous disent certes que ce dernier chiffre représentera un pic et que la population déclinera ensuite, si rapidement, ajoutent certains, qu’à l’échelle de quelques siècles une menace pèsera sur la survie de notre espèce. De toute façon, elle aura exercé ses ravages sur la diversité non pas seulement culturelle mais aussi biologique en faisant disparaître quantité d’espèces animales et végétales.

De ces disparitions, l’homme est sans doute l’auteur, mais leurs effets se retournent contre lui. Il n’est aucun, peut-être, des grands drames contemporains qui ne trouve son origine directe ou indirecte dans la difficulté croissante de vivre ensemble, inconsciemment ressentie par une humanité en proie à l’explosion démographique et qui – tels ces vers de farine qui s’empoisonnent à distance dans le sac qui les enferme bien avant que la nourriture commence à leur manquer – se mettrait à se haïr elle-même parce qu’une prescience secrète l’avertit qu’elle devient trop nombreuse pour que chacun de ses membres puisse librement jouir de ces biens essentiels que sont l’espace libre, l’eau pure, l’air non pollué.

Aussi la seule chance offerte à l’humanité serait de reconnaître que, devenue sa propre victime, cette condition la met sur un pied d’égalité avec toutes les autres formes de vie qu’elle s’est employée et continue de s’employer à détruire.

Mais si l’homme possède d’abord des droits au titre d’être vivant, il en résulte que ces droits, reconnus à l’humanité en tant qu’espèce, rencontrent leurs limites naturelles dans les droits des autres espèces. Les droits de l’humanité cessent au moment où leur exercice met en péril l’existence d’autres espèces.

Le droit à la vie et au libre développement des espèces vivantes encore représentées sur la terre peut seul être dit imprescriptible, pour la raison très simple que la disparition d’une espèce quelconque creuse un vide, irréparable, à notre échelle, dans le système de la création.

Seule cette façon de considérer l’homme pourrait recueillir l’assentiment de toutes les civilisations. La nôtre d’abord, car la conception que je viens d’esquisser fut celle des jurisconsultes romains, pénétrés d’influences stoïciennes, qui définissaient la loi naturelle comme l’ensemble des rapports généraux établis par la nature entre tous les êtres animés pour leur commune conservation; celle aussi des grandes civilisations de l’Orient et de l’Extrême-Orient, inspirées par l’hindouisme et le bouddhisme; celle, enfin, des peuples dits sous-développés, et même des plus humbles d’entre eux, les sociétés sans écriture qu’étudient les ethnologues.

Par de sages coutumes, que nous aurions tort de reléguer au rang de superstitions, elles limitent la consommation par l’homme des autres espèces vivantes et lui en imposent le respect moral, associé à des règles très strictes pour assurer leur conservation. Si différentes que ces dernières sociétés soient les unes des autres, elles concordent pour faire de l’homme une partie prenante, et non un maître de la création.

Telle est la leçon que l’ethnologie a apprise auprès d’elles, en souhaitant qu’au moment de rejoindre le concert des nations ces sociétés la conservent intacte et que, par leur exemple, nous sachions nous en inspirer. »


Claude Lévi-Strauss.

«Les Leçons d’un ethnologue». Paru dans «l’Obs» le 9 juin 2005.


A voir également
La leçon de sagesse des vaches folles (texte de Claude Lévi-Straus paru en italien dans "La Repubblica" le 24 novembre 1996 :
http://etudesrurales.revues.org/document27.html

et à l'occasion de la journée spéciale du centenaire de Claude Levi-Strauss le 27 novembre 2008
http://www.artepro.com/fr_fichiers/fichiers/02649837.pdf
avatar
Jean-Paul
Membre Vénérable de l'Opale

Messages : 7080
Date d'inscription : 06/04/2008
Localisation : Annecy

Voir le profil de l'utilisateur

Revenir en haut Aller en bas

Voir le sujet précédent Voir le sujet suivant Revenir en haut

- Sujets similaires

 
Permission de ce forum:
Vous ne pouvez pas répondre aux sujets dans ce forum